盛夏时节，吉首大学“湘土青年·文化振兴”团队来到永顺县司城村博射坪村民小组，围绕土司文化传承与乡村振兴开展实地调研。队员们与当地村民面对面交流，聆听老人讲述古老传说，倾听青年一代对非遗保护的思考，试图在口述记忆与现实困境之间，寻找文化焕新的路径。

口述中的“土司故事”：历史与传说交织

72岁的彭国莲老人，是土生土长的土家族人。她回忆，小时候便常听八十多岁的老人讲起“土司王”和“吴王”的传说——“吴王吃小孩，彭士愁受天命来灭吴王”。这些故事夹杂着神话色彩，至今仍在村子里口口相传。虽然年岁已高，彭国莲仍记得刺绣鞋子、补衣的手艺，但对于摆手舞和土家语，已逐渐模糊，“小时候爸爸教过一年，现在年纪大了就记不住了。”

另一位60岁的秦英则更多关注土司遗址的“物”。她感叹：“以前的石头、鹅卵石路，全是人工修的，很了不起。现在很多好看的风景都毁掉了。”她还提到，每年村里仍保留“四月八”“十八节”等节日，但游客越来越少，“刚开始人多，现在好像没那么多了。”

图为团队成员采访村民秦英 杨惠淳摄

黄冬香则坦言：“来老司城玩过一次就不想来第二次，没有特色。”在她看来，旅游项目单一、设计欠缺，是游客流失的重要原因，“船票一个人40元，坐过一次就不想再去了。”

图为团队成员采访村民黄东香 杨惠淳摄

青年的传承与表达：从课堂到新媒体

与年长一辈相比，青年群体展现出更多的传承愿望与创新思维。

19岁的严贝淳从小学便开始学习摆手舞，她说：“我们都会跳，还会织锦、毛古斯舞。传承土司文化特别重要。”在她看来，文创是吸引年轻游客的好方式，“可以做一些小的老司城挂件，带有遗址图腾。”

图为团队成员采访严贝淳 杨惠淳摄

同龄的李金骏则更注重数字传播。他认为，当下最大的问题是“不敢创新，思想保守”，而解决之道是善用自媒体，“可以通过抖音、视频，把土司文化讲出去。我愿意贡献自己的专业能力。”

来自周家湾的彭河坪也有类似想法。他在学校和节庆中参与过摆手舞、毛古斯舞表演，直言：“传承很重要，再不传承就要消失了。我们个体力量小，但可以在大学参加社团，去宣传土司文化。”

村民心声：文化传承需要创新与关怀

村民张哥直言，申遗后老司城游客反而减少，“门票太贵，不懂文化的人觉得没什么看头。”在他看来，青年大学生的作用在于“宣传和解读历史，把土司的贡献讲出来。”他也建议，政府和社会在开发的同时要“多给百姓人文关怀，逢年过节送点礼，多点鼓励”。

在村民的叙述中，土司文化既承载着厚重的历史记忆，也面临着传承断层与旅游吸引力不足的现实困境。

图为团队成员采访村民张哥 杨惠淳摄

青年调研的意义：在传承与创新中寻找路径

通过本次调研，团队成员深刻感受到：口述史是土司文化活态记忆的重要组成部分，而青年群体则是传承与传播的关键力量。如何在保护遗址真实性的前提下，丰富文化体验、创新传播方式，是博射坪乃至整个老司城文化振兴的核心课题。

“湘土青年·文化振兴”团队负责人表示，接下来将把调研成果整理为研究报告，并通过短视频、图文传播等形式，将村民的声音和故事带出大山，让更多人了解土司文化的独特价值。（供稿人：姚南平 杨惠淳 )