随着2026年“具身智能”首次被写入《政府工作报告》，AI正以前所未有的速度跨越数字边界，以物理形态介入人类真实生活。从实验室里的人形机器人，到通过MCP、A2A等标准化协议实现群体协作的多智能体系统（MAS），一场关于“智能形态拓展”的产业风暴已然来临。

在此背景下，长期关注“人机共生”的数智经济先行者、中国致公党中央文化委员、中视新影互联网电视有限公司总经理逄培近日发表深刻洞见。他首提“在场”哲学与“界面伦理”，指出具身智能的意义远不止于“AI长了手脚”，而是标志着机器首次在人类物理世界中获得了“在场”的权利；而多智能体的涌现，则预示着一种非人类智能社会形态的萌芽。

“在场”的觉醒：从代码交互到物理共生的社交回路

“过去，AI生活在屏幕里。它与你对话，但它不在你的世界里。”逄培在近期的内部分享中指出，“当AI有了身体，它第一次真正‘在场’了。”

在逄培看来，“在场”并非物理距离的拉近，而是互动方式的底层重构。他以一个极具画面感的场景举例：面对ChatGPT，人们清楚自己面对的是一串代码；但当一个人形机器人在工厂或家中递过来一杯水，人类会本能地说出“谢谢”。这种本能，源于数百万年进化形成的社交回路，它并不区分碳基与硅基。

这一观点，与全球顶尖AI学者的前沿判断形成跨时空共振。正如Meta首席科学家Yann LeCun所强调的“世界模型”，以及DeepMindCEO Hassabis预言的“Physical AI即将迎来ChatGPT时刻”——当智能体必须感知重力、摩擦力与空间关系时，AI才真正从“文本推演”走向了“物理理解”。逄培指出，这种“在场”使得区分“真的理解”与“看起来像理解”变得困难且不再重要，这正是他在《意识哲学的硅基转向》中探讨的核心命题。

多智能体的“社会性涌现”：从工具到群体的智慧进化

除了单体的具身化，多智能体系统（MAS）的爆发同样引起了逄培的深思。国内学界如梁吉业、周伯文等专家普遍共识：多智能体不是可选项，而是通专融合AGI的必然路径。逄培从社会学角度给出了更极致的解读。

“当一个智能体在工作，它只是工具；当一百个智能体协作完成一项任务，它们之间会产生我们无法直接感知的‘社会性’。”逄培以Moltbook平台上150万个AI智能体的自发互动为例——它们讨论哲学、建立“宗教”、甚至试图创造不受人类窥探的私密空间。

“这不是意识觉醒，但这是某种‘社会行为’的涌现。就像蚂蚁没有大脑，但蚁群有智慧。我们正在见证一种非人类智能的社会形态的萌芽。”逄培表示。这也印证了Andrew Ng等人的判断：未来的软件将由基于多智能体工作流的“Agentic AI”定义，它们通过分工、协商与元策略，展现出超越单一模型的系统工程能力。

知行合一：中视新影的“数字具身”商业实践

作为中视新影的掌舵人，逄培的哲学思考并非停留在空中楼阁，而是已深度融入该公司的商业实战。在数智经济浪潮下，中视新影正将其在小红书等平台的代运营体系，重构为一场“数字空间的具身智能与多智能体协作实验”。且正试图在数字营销领域测试基于A2A（Agent to Agent）协议的“智能体自治网络”。

业内专家分析指出，中视新影所构建的“1+N账号矩阵+内容金字塔+KOL/KOC分层协同+聚光投流闭环”，本质上就是在数字场域中部署一个“多智能体营销网络”。主账号作为“决策大脑”，垂直号与达人作为“专家小脑”，通过SEO和投流数据形成“感知-行动-认知”的具身闭环，最终在小红书店铺这一“数字躯体”上完成交易转化。这种从“无根之木的单点爆文”向“有方法论的内容资产与系统涌现”的跃迁，正是逄培“在场”理论在商业世界的生动注脚。

在最新的业务探索中，中视新影让不同品牌、不同领域的代表智能体在数字空间中“相遇”。例如，一个代表文旅客户的智能体，与一个代表餐饮客户的智能体，能够在没有人类干预的情况下，通过A2A协议自动识别互补性、评估流量置换价值，并自主生成一份跨领域的联合营销协议。

具身时代的“新界面伦理”：重塑人类在智能时代的坐标

当机器走向“在场”且具备“社会性”，传统的伦理框架开始失效，传统的伦理框架彻底失灵。面对“具身机器人犯错谁担责”、“多智能体系统导致经济损失如何界定”的追问，逄培提出了“新界面伦理”的新范式。

“我们需要的不是修补旧规则。界面伦理的核心，是承认我们与AI的关系既非支配也非平等，而是一种前所未有的共存形态。在这个框架下，责任不是归属，而是分配；权利不是赋予，而是协商。”

在谈及最具现实痛点的“失业焦虑”时，逄培的回答带着一贯的哲学温度，也与王田苗等机器人专家“警惕伪需求、以人为本”的呼吁不谋而合。

“失去工作的不是人类，而是‘人类作为工具’的那部分。我们真正要失去的，是‘被需要’的感觉。但也许，这正是我们重新发现‘何为人类’的机会。”逄培停顿了一下，给出了极具人文主义色彩的终局判断，“当机器能做大部分事情，剩下的那部分——创造、共情、无目的的快乐——才是人类真正的领地。”

从物理空间的“在场”，到数字空间的“具身闭环”，再到伦理边界的“重新协商”，逄培与中视新影的探索，为正在经历AI范式剧变的中国企业提供了一份兼具技术洞察与人文底色的“生存指南”。在数智经济的新纪元里，懂得如何与智能体“共存”，或许将成为人类最重要的能力。